什么是禅？

以下转自显密禅修学院关于“什么是禅”的讨论，欢迎大家发表自己的见解。

明道：我暂不从理论上解这个字，给大家打个形象的比喻。因为没有禅的修行体会时，只靠看文字的解义还是比较难以理解禅。第一：大家有没有这种体会：您童年或者年少时，常常会做一种类似境界的梦，比如总梦到自己在某种境界中飞行，或者逃亡，或者总见到某种动物；第二：很多人可能都有类似的经验，这个地方、这个人、这套对话，我似乎在过去发生过，今天怎么又在现实中重演重现了。。。其实，这两种很多人可能有过的体悟，就是禅的一种。

我说的这两种境界，比如第一种梦境，当事人是异常清晰地体会，且多年后也很难遗忘，且有重复发生的体会，它的确不是一种普通的梦，是净光之梦，范围上是属于禅的一种；因为这个情况可能很多人，不论有无修行，都可能有过体会；所以比较容易使大家能理解，慢慢进去对禅的体悟。

空幻：针对有师兄，问到禅是否是静或者动。我的回答是：如果你心识够清静、清醒，静态和动态都可以入禅，走路也可以，做任何事情的时候都可以，只是这个禅有深浅之分，看个人修行层次了。

悟灵：静心得定，从定入禅，由禅开慧。

禅是在万念放下，心止如水之下，清净本性对我们自心的一种回应。它是一种加密信息，因此有解禅之说。悟的过程，其实就是解禅，也就是解密的过程。

说禅是一种信息，但是它又不是文字那么简单。我们常说禅境，是因为禅所显现的都是非常浓缩加密的电影片段一般，它是一种定中的动，是一种境。

清净本性即是佛性。故解开禅所要表达的信息，就离本性近了一步，增长了与本性沟通的能力，增长了智慧。如此，可得更深的禅。

随着这样日积月累，则能逐步深入，就如水滴石穿，直到有一天，则可明明白白洞察本心，见得清净本性，明了宇宙究竟，终于见性成佛。

空性：禅中有心，就是我们当下每一个起心动念，心能造万法，也能灭万念，空中妙有，每位师兄的分享都是禅法，所以禅是什么，就是“觉悟”之妙法！

空幻：因为有禅才有觉悟的可能，故不入禅，佛菩萨怎么观察众生四相始末，而知众生诸根性欲！故学佛，脱离六道一定是要入禅，观自性，解对镜，而破万法！

明证：什么是禅？

我们先来看“禅”字，中国文字往往本身蕴含丰富的哲理与智慧。“禅”字左边衣字旁，右边从“单”，它表明单一、孤独、寂静，表意“依靠在孤独、寂静中体会自性”，所以真正出世间禅一定是寂寞和孤独。

很多人说行住坐卧都是禅，没错，但那是佛菩萨的境界，凡夫又哪能做得到。菩萨证得空空之理，行住坐卧四威仪中心不散乱，是出世间上上禅。

所以禅可分为世间禅、出世间禅、出世间上上禅。

何为世间禅？未出三界，仍在轮回中的禅定，有入定、住定、出定等过程，一出禅定，心即散乱，谓之世间禅。

何为出世禅？阿罗汉所入禅定是出世禅，证得法空之理超逾三界。

《注维摩诘经》论：禅又分凡夫禅、外道禅、小乘禅、大乘禅、最上上禅。禅还有正邪之分：有定有慧为正，有定无慧为邪。

故带安来上师曾开示：修禅必先以佛法为先导而不至误入外道。外道修禅，魔道修禅，甚至畜生道众生也修禅。灵性高强的动物，譬如狐狸、蛇、龟等都可依修禅而成仙，故究竟是旁道之禅。故定慧双修，皈依三宝，有佛法僧三宝的引导，入定慧双修，才是出世法的大乘禅。

 

离患：我在8月共修时入禅感受：身体如同一个房间，心从身体中溜出，放松地和身体分离，观到景象但置身事外。所以我理解的禅，是看清未来，看清心的本质。不知是否正确，望师兄指正。