如何是自己清净法身？

南宫令于钟英居士,西京万寿幻休常润禅师之在家得法弟子,字见明,河南邺下人。钟英居士生而胎素,性情柔慈,长大后被举为孝廉。因屡试不第,遂生入佛逃禅师之志。他曾经告诉自己的同学说:“人生各有夙怀,愿随所慕。今既不能遂志龙门,想选佛场中,心空及第,亦不可独让庞公。”
从此,钟英居士开始游方参学,曾入都门礼谒智空禅师,相谈甚契。后听说大千常润禅师奉命入都,驻锡大悲禅寺,钟英居士遂前往投其门下咨决,凡三载。
一日,钟英居士入室请益,问道:“如何是自己清净法身?”
常润禅师道:“四肢百骸,九窍六脏,备赅而存焉,又不许向这里会取。限三日,道得契即为授记。”
钟英居士遂礼拜而退。
回到寮房,钟英居士即摒息诸缘,猛力参究,目不交睫。
一天晚上,钟英居士禅坐至五更时分,忽然听到禅堂开静的钟声响起,当下便豁然省悟。
于是他欢天喜地,直趋丈室,告诉常润禅师道:“我会也!”
常润禅师一把揪住他说道:“速道!速道!”
钟英居士便呈偈云:
“逃禅来扣少林风,末后钟鸣一窍通。
我做维那师便问,几椎打破太虚空。”
常润禅师闻偈,遂点头称可,并咐嘱道:
“竿头进步,现宰官身。
修菩萨行,无不可者。”
于钟英居士后来中进士,知于南宫。不久便弃官回到故乡,在邺郡创建了广济、宝莲二禅院,开堂说法。
曾有上堂偈云:
“金榜惭将名姓传,滥竽三县小烹鲜。
而今抛向云霄外,莲社虎溪度岁年。”
又云:
“久历丛林每自怜,为调心性不知年。
寂光法尔周沙界,廓落无依笑普贤。”